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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(2)

    1702年,仓央嘉措20岁时,第悉劝其受比丘戒。他听从劝告。前往扎什伦布寺与班禅大师洛桑益西相见。在第五世班禅的传记里说:“休说他(仓央嘉措)受比丘戒,就连原先受的出家戒也无法阻挡地抛弃了。最后,以我...

    不详

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  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    〉、1929年面世的《[民国]重修什邡县志》卷九〈人物志·释道〉、新《什邡县志》第二十四卷第六章〈民间传说〉、同书第二十五卷〈人物志〉所专门开辟的马祖传记中,关于马祖在故乡的情况,则多抄自传世的禅宗...

    不详

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    戒阇黎者,亦文殊菩萨的化身。传记:宋朝台州临海县,有一长者名娄原佑,乐善好施,其父官拜少卿,亦仁慈爱物。其夫人张氏,夜梦月光入怀,后怀孕生子,取名顿吉。顿吉出世即言:“善哉父母,生我劬劳,长度群生,为...

    文珠法师

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    专题的著作。它反映的是西元五世纪,中期大乘佛教思想家对于阿弥陀佛极乐世界的诠释,其重要性自不待言。   据陈.天竺三藏真谛法师(499-569)所述的世亲菩萨传记《婆薮槃豆法师传》,世亲原本是习学部...

    温金柯

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  • 明代宦官与佛教

    第二,永乐以后,明朝宦官中崇佛信僧之风开始浓厚,但也有极个别例外者。今人梁绍杰《明代宦官碑传录》辑录了永乐以后近九十位明代宦官墓志铭、墓表、圹志等碑传,是迄今为止搜罗最多的明代宦官传记集。从这些碑...

    不详

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    。法之最上,于此见矣。明真言宗成立之由来也。   次列付法阿阇梨之名号及表其功德。自第一祖至第七祖,出其名号,并各说其传记。所谓七祖者:第一祖,摩诃毗卢遮那娑多他揭多【4】;第二祖,金刚萨埵阿阇梨耶...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 《洛阳伽蓝记》自注的再认识

    东平王元略,自注曰“略生而岐嶷,幼则老成,博洽群书,好道不倦……略从容娴雅,本自天资,出南入北,转复高迈,言论动止,朝野师模”。这类传记比较注重对传主文才、容止、风格的夸赞。第四类是前代人物,凡是关涉...

    不详

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  • 五台山佛教知识介绍

    于中现有古清凉寺,以冬夏积雪,故以为名。此山及文殊灵应等,有传记三卷。”正式确认 清凉山就是五台山,而五台山就是文殊菩萨的道场。唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》 中 更直截了当圆满了这一说法:“清凉...

    不详

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    华氏城各地,观礼佛迹,并获得《大般泥洹经》、《僧只律》等梵本东归。同行三人又在途病故,智猛和昙纂回到凉州,译出《大般泥洹经》二十卷;后来入蜀,并将西行经历写成传记。其时正当印度笈多王朝(320—590)...

    不详

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    李桓辑,《清代传记资料丛刊》58册,台北:明文书局,1985。   《明遗民录》,清·孙静庵,杭州:古籍出版社,1985。   《牧斋初学集》,清·钱谦益,上海:上海古籍出版社,2003。   ...

    范佳玲

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